作为一门古老的传统技艺,被草编手工艺者演绎成一手绝活的是“柏合草帽”。据史载,早在民国之初,柏合寺的草帽业已经十分兴盛,设立了草帽买卖市场,成都等地的商家每年坐镇收购转销外地,其火爆程度决不亚于今日的商品展销会,故而有到柏合寺取草帽一说。五十年代柏合草帽还作为“国庆献礼”产品乘飞机进京,献给毛主席的那两顶,是以区供销社的名义呈献。
从清初到20世纪90年代是柏合草帽及草编工艺发展的鼎盛时期,即时的大小草编企业100余家,年产草帽和工艺草编制品300万件以上,产值1000万元以上,产品远销至新加坡、马来西亚等东南亚国家,草帽生产工艺传到周边乡镇如双流,简阳,龙泉镇周围,产品从一般草帽发展到工艺草帽、草编工艺制品。2003年、2004年柏合镇党委政府组织了两届草编文化节,柏合草编工艺产品在成都首届大庙会上亮相,使该技艺的名声进一步唱响,进一步扩大了影响。
但随着社会的发展,由于柏合镇生产草编制品的原材料奇缺,靠外地收购,现在该镇只有近20家中小型家庭式作坊的草帽生产场地及1家草编工艺品小作坊,产量维持近在80万件240万元左右。
草编技艺是清朝初年湖广填四川时由客家从广东带来的。
传说从前柏合寺有个景氏,一天她带着娃娃正在树底下乘凉,没有什么东西混手,就把细麦草掐起来,娃娃看见沟里的水面上有树叶浮起来,就叫她做只船,她就用细麦折了一尺来长、2寸来宽的船给娃娃。景氏的公公从田坝头戴着斗篷扛着锄头回家,一进门就见孙子头上顶着一只草船,样子很好看,他便把斗篷取下来,看一下草船,又看一下斗篷,启发了景氏。公公就吩咐景氏把细麦草掐成辫子,编成了轻巧又遮太阳的草帽。
后来,大家都来请景氏编草帽。再后来,家家户户都跟着学编草帽,有些人还拿到市场上去卖,这样柏合寺的草帽就兴起来了,专门编草帽卖的人家也多起来了。
草编技艺是用纯天然的、无污染的原料制成生产用品和工艺产品,便于携带,能防雨、防晒,也可以作为室内装饰的产品,具有一定的收藏的价值。
草编出色地运用传统工艺和技能,体现了民间文化艺术内涵,形成了鲜明的地方特色,见证了中华民族活的文化传统,具有展现中华民族文化创造力、维系中华民族文化传承的价值,在当地有较大影响和经济价值。
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