七月初七“拜七姐”是岭南传统风俗,自古以来,东莞市望牛墩镇的民间女子每到七夕就有制贡案,摆巧物,拜“七姐”的传统习俗。
望牛墩镇的乞巧习俗活动历史悠久,其独特之处,一是“论七夕为六夕”,即在农历七月初六交子时辰于贡案前举行拜祭七姐仪式,虽也源自古代中原,却区别于许多地区;二是以制作“七夕贡案”为习俗活动的主要载体,其主要特征是民间女子以乡土材料、农作物等为原材料手工制作各类巧物,在八仙台上铺上一张大红布,挂上神围裙,摆上各种手工饰物和人物公仔等。随着社会的发展,贡案制作越来越具有形式多样、题材广泛、做工精巧、造型生动、色彩鲜明等特点,如均创作七种花、七种果、七双绣花鞋、七张台椅、七套衣服贡给七姐,并由七个女子组成一队祭拜,有着强烈且具有特色的象征意义;三是贡案上专设牛郎织女鹊桥相会的手工制作模型,作为祭拜对象,突出了习俗中对爱情的强烈向往和心理追求,具有较高的典型性,在民俗学、社会学、文化学上均有自己的独特价值。
由于时代的进步,现代文化娱乐的多元冲击,年轻一代的审美观念发生了很大的变化,对传统文化渐渐失去兴趣,尤其是新生代的少女已少有人主动乞巧对制贡案,再加上乞巧活动在文革时期曾受到禁锢,一度中断,目前乞巧习俗面临后继无人的困境,急需采取有效的保护和扶持措施。
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