广宗黄巾鼓

　　广宗县黄巾鼓，源于东汉末年的黄巾起义。黄巾起义以打醮聚众，以击鼓助威，黄巾鼓作为战场助威鼓便应时而生，用于战场助威的黄巾鼓演奏，鼓声撼天动地，很烘托战场助威的浓烈气氛，故其又叫太平战鼓。广宗县是黄巾起义的策源地，起义领袖张角实行政教合一，把全国的太平道徒编成三十六方，他所在的广宗一带为中央方。策动起义时，竖立“苍天已死，黄天当立，岁在甲子，天下大吉”旗帜的“点将台”及大战“六路口”等遗址尚存。黄巾起义失败后，黄巾鼓在当地民间流传下来，黄巾鼓演练者为避官府抄拿，遂将其改名为“文鼓”。该鼓便在当地村庄流传至今，后人称其为黄巾鼓、太平战鼓或文鼓等不一，与黄巾起义有关的村名来历、习俗和传说故事至今在民间广泛流传。

　　黄巾鼓演形态有三，一出场，执黄巾鼓队旗者领队，其余随后；二演奏，队旗居后，大鼓居中，鼓铙镲十六人列队呈“八”字形列于大鼓两侧，引锣在前。在队形摆布过程中奏“布阵”序曲，而后演奏正曲；三收场，将“八字”型变为“二”字型站于大鼓前，在变幻行进过程中奏“荣归”尾曲，持引锣者引导谢场。黄巾鼓正谱共八节三十二番，完整演奏需十八分钟。演奏撼天动地，铙镲清脆悦耳，节奏急如-，缓如潺潺潺流水，演奏气势和音乐效果相得益彰。演奏者身着黄色服装，头扎黄巾，以示当年的黄巾军，其意义和目前一些打击乐队的黄衣服装饰有本质的区别。

　　东董里村便是黄巾鼓典型的传承村落之一，清末至今，东董里村具有师承关系的二十二代黄巾鼓传承人的传承脉络清晰。演奏艺人有较高的积极性，但受到市场经济和文化多元化的严重冲击。

　　

　　信息来源：河北省非物质文化遗产保护中心