百余年来,肘捶拳法经六七代弟子传习延伸,受到鲁西、冀东等地人民的喜爱。近二十五年来,肘捶不胎记在各健身点推广传授,而且武校也开设肘捶课程,为进一步弘扬优秀的传统文化,促进全民健身运动的开展,起到了积极的作用。
如今,临清肘捶作为非物质文化遗产,已经通过了省内相关部门的验证,并上报给了国家体委等部门。
张东槐和于清道光二十四年(1844年),卒于清光绪二十七年(1901年)。他家道殷实,秉性豪放,幼承家教,勤奋好学。据传少林寺一腐和尚曾传其拳法,后又游历四方,以武会友,经多年研究,创编了立意精深、法度严谨、简明实用的肘锤拳法。
肘捶主要有:十趟捶(又分老十趟捶和新十趟捶,或称为长十趟捶和短十趟捶)、四季捶、八方(卦)捶等等。两通(亦称两拖)作为基本工练习,练习时双拳要前后左右兼顾,上下呼应,有招有架,步法有进有退,脚不离地(成擦步进退,因而又称擦步肘捶),意在落地生根,攻中寓防,攻防结合。无论是两通还是十趟捶都可单练,也可对练。习练者皆可根据自身学识、条件去揣摩其中奥妙,达到健体、防身、修身的统一。
肘捶第五代传人申效生通过多年的努力,申孝生将“新、老十趟”肘捶全部掌握熟练,并且整理成了书籍。肘锤入室是非常严格的,肘捶一派收徒颇有特色:首先作为师傅,在收徒后,必须要将徒弟带在身边,此外,按照我国传统的拜师方式,逢年过节,徒弟带点礼物来“孝敬”师傅是人之常情,而这在肘捶门中,这却是“大忌”,更严格的是,想成为肘捶门的传人,必须经过一到三年的考察期。
肘捶门之所以这么严格,主要是为了肘捶的名声考虑的,正因为如此,如今在临清,真正有资格可以学习两套肘捶的人也并不算多,第五代传人申孝生至今有徒弟六七十位,但是真正有资格成为“入室弟子”并可以学习肘捶的,也不过仅仅十位而已。
现在在肘捶的发源地瑶坡,还有其他分支焦庄、临清十长屯都有传授。
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