三跳起源于何时,目前尚未查到文字记载。据民间传说,桐乡三跳从湖州传入,时间约在清末民国初,距今已有百余年历史。据桐乡河山镇八泉村三跳老艺人姚子亭(1914年出生)回忆,其父姚有庆二十岁(1895年)时即在桐乡石门湾接待寺内听人唱过三跳。又据原梧桐乡(今梧桐街道)三跳老艺人谢培卿(1921—1989)说,早在清代,湖州一带已有三跳演唱。当时比较有名的三跳艺人有“五方”:金方、银方、铜方、铁方、少方,人称“五虎将”。少方姓沈,出生于湖州双林,常来桐乡石门湾一带演出,后来就在石门湾堰桥浜住下并开始收徒弟。从此,三跳的技艺就在桐乡传承下来了。
三跳说唱的内容非常丰富,大多由古代通俗小说改编而来。大致分为两类:一类是文书,以家庭故事为主,例如《小金钱》、《玉连环》、《粉妆楼》、《九美图》、《绿牡丹》等;一类是武书,以历史演义公案和英雄传奇故事为主,例如《说唐》、《施公案》、《七侠五义》、《水泊梁山》、《包公》、《武松》、《杨门女将》、《何文秀》、《五女兴唐》等。以上说唱的内容都属于正书。在演出正书前,往往先唱一段堂书,内容以描述社会生活或历史人物故事为主,文字极为精练,如《英雄堂书》、《烧香堂书》、《节气堂书》、《西厢堂书》、《倭袍堂书》等。三跳表演形式简单朴实。最早的三跳是一人手敲竹板独自演唱,后来发展为两人合演,俗称“双档”。三跳的表演手法活泼多样,包括表、赋、敲、唱四个方面。
三跳发展至今已有百余年历史。清末民国初,湖州三跳艺人沈少方来桐乡石门湾后,先后收陈金卿(亦名陈金生,八泉人)、沈荣卿(八泉人)、陆伯卿(八泉人)、谢培卿(梧桐人)等为徒弟,他们是桐乡三跳第一代艺人。三跳第二代传人为倪剑平、王祖良、蒋玉亭、邱学良、沈震方等。在新中国成立以前,三跳一般在乡间小茶馆里演出。新中国成立以后,在党和政府的关怀下,这一民间曲种获得新生。20世纪50年代至60年代,三跳艺人由十余人发展到四十人,分布于石门、洲泉、崇福、梧桐、濮院、乌镇等地区。“文革”期间,三跳被视为“黄色”、“四旧”而遭禁。改革开放以后,桐乡三跳恢复演出,一直传承到现在。三跳的代表性传承人为邱学良(1948年出生),现住桐乡市石门镇-村。
三跳(湖州市、桐乡市)被列入第二批浙江省非物质文化遗产名录。
信息来源:嘉兴市图书馆
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