如果你遇上了这样的奇事,那主人肯定是壮族人,因为这里的壮族人有一种独特的习俗:每年都有一个专门用于招待亲友宾客的节日,但各村过这个节日的日期又各不相同。每年过这一个节,谁家来的客人越多,谁家就越体面;而要是谁家来的客人少了,就会被人视为是人缘差,很没面子。因而,过这个节,家家户户不但遍邀亲友,就连在路上遇到的陌生人也要拉到家里来好好款待,甚至有的人家在这一天中,还要专门到村边的路上去等着拉过往行人来吃饭。
当地壮族人招待亲友宾客的这个节日,据说是为了答谢各方亲友宾客对自己的关爱,因为人在世上总少不了别人的帮助,而且也总会得到各方亲友以及许多相识或不相识的人的帮助,因而,他们觉得很有必要安排这么一个节日来答谢各方。
为了能在这一个节日中招待好客人,主人家早在几个月前就开始做准备:种好糯谷,养好鸡鸭或猪羊。过去大家都穷,那些没钱买酒买肉的人家,就忙里偷闲利用农活间隙上山打柴或外出帮工,千方百计把钱挣足,以便到这一天能把客人体体面面地招待好。
过这个节的前一天,太阳快下山时,许多客人陆续都到了,整个村子,家家户户都门庭若市。因为每家来的客人都比主人家的人口多上好几倍,因而除了照顾一些年纪较大的客人外,这天晚上,主人家是没法给那么多的客人安排睡觉的床铺的。不过,客人们也都知道这一点,来之前,事先休息好了,一来,就是要熬一个通宵不睡。
吃过夜饭以后,主人们要忙着杀鸡宰鸭、包棕粑、炸油馍、做扣肉等,没时间陪客人聊天,但是,他们也不会让客人们受冷落,这天晚上,村里要么安排唱戏,不论是演彩调剧或唱师公戏,都是一直唱到天大亮才收场;要么就是在开阔一点的地方摆开歌台,让本村或当地比较出名的歌手来和客人们对歌。
要是遇上丰年,就可能既安排唱戏又安排对歌。唱戏的锣鼓一响,台下很快便挤得水泄不通;而在对歌的地方,歌台一摆开,很快也是人山人海。
当然,看戏的观众总是以老人和小孩居多,而青年人则多是去对歌或听歌。
在对歌中,唱的人看别人唱得好,有时也会停下来听一听,而听的人在听到动情处时,也会情不自禁地亮开了歌喉,因而,歌者是听众,听众也是歌者。
对歌都是男女相对,开头时先是分为男女两大阵营对唱,唱时事,唱见闻,唱友情,唱村里的好人好事,唱生活中的喜和忧……唱着唱着,不知怎的就分成了好几拨,最后又分化为许多对青年男女一对一的对唱,所唱的内容多为相互表达爱慕之情。为了不让歌声相互干扰,新分出来的一对,常是边唱边离开歌台。边唱边另寻去处的人一对对地走得多了,每到这时,村里村外,便是处处都有人在唱,处处都有人在听,整个村子便沉浸在歌的海洋里。
天亮后,唱戏的收场了,对歌却还在继续,但唱的内容又回到“唱时事,唱见闻,唱友情,唱村里的好人好事,唱生活中的喜和忧”上来了,参与对唱的各方都是轮换着去吃早餐而不让对歌中断。八九点钟,又有不少客人陆续来到,新到的客人中,女的多是协同主人家一道下厨做饭,而男的则多是到村里的小学赛篮球。当然,新到的客人中也有为歌而来的,于是,歌者与听众中,又都增添了不少新生力量。
吃过午饭后,客人陆续告辞,宾主依依惜别。一年一度的“宴宾节”,不但密切了亲情,加深了友情,结识了新的朋友,也成就了不少爱情。
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