对对戏

　　对对戏，长期以来一直流行在金锁乡的玉华村。玉华的对对戏起于何时，无从考究。据已去世的对对戏著名民间艺人胡登贤和屈庚平在世年令推算，一八八O年左右和一九一O年以后，都是对对戏演出的昌盛时期，起源时间应在这以前。

　　所谓对对戏，是指一出戏演出时的出场人物一般是两个人，最多不超过四人而言。演出戏目全是比较短小的折子戏，内容以生活性戏剧为主。

　　玉华对对戏的演出班社为自发的民间业余演出组织。这个演出组织在长期的演唱实践中，形成了自己的常兴演出剧目，有《张连卖布》、《二姐娃害病》、《二姐娃做梦》、《孟姜女》、《刘郎玩花灯》、《花亭会》、《回窑》等。

　　对对戏的音乐、唱腔，和在铜川普遍流行的一种曲艺坐唱形式——曲子完全相同，常用曲调有岗调、西京、采花、慢五更、紧五更、银纽丝、老龙哭海、背宫等。演出活动多在台上进行。有时，也依据环境条件在场子进行演出。在场子演出的，又称为秧歌戏。在场子演出时，还可独立加入一些民歌小调的演唱，如《秃子尿床》、《织手巾》等。

　　演出服装均用的是民间“社火”箱，有头盔、袄和裙子三种，只是男女有别罢了。有时也向村人借一些农家时装来代替，其化装也同于“社火”中秧歌的简单化装。

　　对对戏的演出角色一般分为四类：即须生、小生、花旦和小丑，另有黑生和内角（泛指各类旦角而主要指青衣）。所用伴奏乐器和现时一样，分“文场”和“武场”。“文场”有二弦子、板胡和三弦；“武场”有干鼓、暴鼓、摇板（即现时所称的“牙子”或“拍板”）、底锣、勾锣、大镲、小镲、摔摔（即碰铃，又叫星星）、梆子、四页瓦、构子木捶捶（中间系空心，类似于长木鱼）。

　　玉华对对戏班社，主要在年节或庙会演出，除在本村及邻村演出外，还在北至宜君、黄陵，南至铜川的何家坊一带，由各村及社家邀请而外出进行频繁的演出活动。

　　对对戏昌盛时期，享有盛名的艺人有屈庚平、胡登贤。另有唱黑生的尚德，唱须生的杨保，唱花旦的张拴楼，唱内角的傅宁楼等。唱黑生的尚德也是二弦子演奏的名艺人。后来，随着这些艺人的相继去世，到建国前夕，对对戏因后继无人乃告停演。今天，对对戏已经三十多年没有演出了，但玉华村的群众对当时对对戏的演出盛况至今犹津津乐道，引为骄傲。可见对对戏在当地影响是很大的。