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苗族系列坡会群
苗族系列坡会群,是指在每年春季的农历正月初三至十七这段时间内,广西壮族自治区融水县各乡镇村屯的节日活动。这期间,每天一个坡会,排列成序,连续不断,是以苗族为主的各族人民悼念先烈、禳灾祈福、鼓舞斗志、交流感情、集体聚会娱乐的盛大民间传统节日。苗族系列坡会群作为一个独特的节日,给当地群众带来的不仅仅是一个聚会活动的契机,更让山民们在互相赶坡中实现展现才华、谈情说爱、交友叙旧、传递信息、交流技术、交易商贸等不同的愿望,展现出这个地区以苗族为主的各族人民的生产生活特征、风俗习惯、民族审美情趣,它凝聚了民族的共同情感,增强了民族文化认同感、凝聚力和向心力,显现出非常鲜明的非物质文化遗产的价值。然而,由于
安太十三坡会
安太乡地处融水苗族自治县中部,元宝山麓脚下,坡会于每年的农历正月十三举行,故称十三坡。十三坡会点距乡政府所在地0.5公里,四面环山,绿树成荫,开阔的田垌里竖着十多根芦笙柱,一年一度的坡会活动就在这里举行。坡会当日,四邻村民,八方宾客向中心点云集,节日气氛热闹非凡,高时达四万人众。坡会活动内容多姿多彩,芦笙踩堂、斗马、赛马、斗鸟、民族工艺品展销,文艺演出等项目的展示,令人留连忘返,具有鲜明地方特色的芦笙文化,浓郁的民族风情,美丽的自然景观为外地游客所青睐,并且吸引了港澳台地区朋友及日本、美国、意大利、等外国人土,学者前来观光、采风。十三坡是自治县重点坡会之一。
良寨乡砍旗节
砍旗,苗语叫“斗质”,其实是收旗,不过要经过一定仪式“砍”才能“收”。这就是良寨乡苗侗族群众由来已久的传统节日。相传三国时期孔明为了平乱安邦,发明芦笙供给苗族群众娱乐,苗族和其他少数民族十分喜爱和拥护。后来芦笙发展越来越多,仅苗山“十里长坡”,即今贵州的安里、湾里、根里、中里、潘里、斗里、台里,以及广西的大里、国里、林里(包括林浪、林姑、高棍、及格等)就有五千把。集中吹奏的地方是“邓背”(苗语),即今广西良寨乡大里村与北柳村交界的宽广坡地。由于芦笙声音过大,惊动了龙潭里的龙宫,龙父龙母派龙女上地面看究竟。赶坡的后生见了美貌出众的龙女,十分喜欢,但又怕大家被她迷住,影响吹芦笙,就把她送走。龙女想
洞头“二月二”花炮节
洞头“二月二”花炮节,是洞头民众最盛大的传统节日,于每年农历二月初二在融水洞头乡举办。该节日由来已久,到底始于哪一年,已无法考证。据洞头两位八十多岁老人回忆,七十多年前,洞头民众为了繁荣经济,便利水上运输,创办白公会,建白公庙,同时设立“二月二”抢花炮节。两位老人十多岁时,曾在现解放屯的地方观看过抢花炮。后来军阀混战、官府横征暴敛,民不聊生,花炮节无形中停止了。解放后,在党的民族政策光辉照耀下,洞头民众生活有了很大提高,纷纷要求恢复花炮节,以丰富自己的文化生活,加强黔桂两省区人民的亲密关系。1986年在有关部门支持下,花炮节得以恢复。活动地点设在洞头村河滩两岸沙坪上。花炮节连续三天,内容丰富多
安陲芒蒿坡会
芒蒿,是苗族民间传说中的娱乐神,是苗族人民勤劳善良、吉祥幸福、健康长寿的寄托。芒蒿节则是苗族人民独具特色的传统节日之一。安陲乡至今仍保留着这一古老的民间传统节日。传说古时候,苗山人烟稀少,恶兽猖獗,病疫蔓延,苗族人民深受其害。有个苗族后生决心为民除害,便制作了一副凶神恶煞的假面具戴上,身上披着芒草,手脚涂锅煤,变成“芒蒿”,出没深山和村落,砍杀凶顽,驱赶邪魔,他走到哪里,哪里就人畜兴旺,山寨活跃。苗族人民为了纪念芒蒿,正月十七这天,请来头戴怪面具、身披芒草的“芒蒿”欢聚,以此祈求新年平安幸福。每年芒蒿节,随着一声鼓响,头戴怪面具、身披芒草、全身涂墨的芒蒿从山上狂奔而下。在节奏明快的铜鼓声伴奏下
杆洞百鸟衣坡会
融水县杆洞乡正月十二日,赶坡姑娘大都穿上美丽漂亮的百鸟衣盛装,因而取名为百鸟衣坡会。百鸟衣,顾名思义就是用百鸟的羽毛装饰而成。传统百鸟衣的主要材料有土黑亮布、土珍珠(一种树的坚果)、刺绣和白色鸟羽绒,经精心制作而成。作为百鸟衣发源地的杆洞乡至今还保留着三件年代久远的百鸟衣,其中罗氏家族留存的一件距今已200多年(乾隆1787年)。1989年后,新款的百鸟衣很快在苗山各地流行起来。百鸟衣节每两年或四年举行一次,届时来自桂黔两省(区)交界的各村寨芦笙队陆续到达坡场,几十堂芦笙,2000多把芦笙遍及坡会,大芦笙和地筒上分别写着“民族大团结”、“太平盛世”、“风调雨顺”、“国泰民安”等吉祥语。当几十堂
良双村闹鱼节
闹鱼节是良双村苗族的传统节日,每年农历六月十六举行,以示人们对睦邻和谐、生活美满的追求,有预祝丰收之意。闹鱼节当日,苗家儿女从四面八方赶来,集中到良双村的小河里放鱼、抢鱼,在炎炎夏日里消暑纳凉,其乐融融。
融水烧鱼节
在广西融水苗族自治县红水乡高文村,每年的农历八月十八,广西融水苗族自治县红水乡高文苗寨都会举行传统的“烧鱼节”,众村民欢聚一堂,举行芦笙踩堂、烧鱼、野餐等活动。烧鱼节当日,当地村民从四面八方来聚会,一起观看芦笙踩堂等传统文化活动,烤田鲤、吃野餐,享受丰收喜悦。
融水芒蒿节
芒蒿节芒蒿,是苗族人民传说中的一种善良、健康长寿的动物。装扮芒蒿,则是苗族人民欢庆新春佳节的一种喜闻乐见的娱乐活动。芒蒿节,定于每年农历正月十七在融水安陲乡举行。每到节日这天,前来观看芒蒿活动的人从四面八方汇集而来。装扮成芒蒿的后生头戴芒蒿面具,身披芒草,手脚涂黑。化装就绪,随着一声鼓响,芒蒿们从山上狂奔而下,人们不约而同地鼓掌欢呼。然后,在人群中跳起粗犷、豪迈、奔放的芒蒿舞。芒蒿舞不用乐器伴奏,而是敲锣作节拍,节奏明快。舞后,芒蒿们在锣鼓声中,走村串巷,向人们恭祝新年健康长寿。在苗族人们的心目中,芒蒿是正直、友善、勤劳、勇敢、吉祥、幸福的象征。
融水斗马节
斗马节融水西北部山区的安太、洞头、四荣、香粉、安陲等乡苗民,喜欢斗马取乐。相传五百年前,姑娘都喜欢嫁给斗马的能手,情场上,要是出现几男爱一女的三角、四角恋爱,苗王就组织斗马比赛分输赢,以决定姑娘的归属。自然,斗马获胜者,姑娘就高高兴兴地嫁给他。经过几百年的演变,原来那种对婚姻裁决作用的斗马活动,逐渐变成了今天群众性的节日娱乐比赛活动。现在每年苗族的传统节日(如春社、新禾节、芦笙节等)都少不了斗马活动,1987年,县人民政府把县庆日--11月26日定为斗马节。2004年县党委、人民政府又决定把斗马节更改为融水芦笙·斗马节。
融水苗年
苗族传统节日中以过苗年最隆重、最热闹,苗年的时间没有统一规定,各地习惯不同,大致分三类:第一类以闰年的农历第十二个月的初一为年;第二类以农历十二月第一或第二个卯日为年;第三类以农历十二月初一为年。一个自然屯的村民一般同一天过年,年节期三五日或七八日不等。苗年的活动内容很丰富,主要有:一是祭祀祖先。家家户户杀猪或宰鸡鸭,烧香放炮,祈年拜祖。二是吹芦笙踩堂。在本寨芦笙堂举行,男吹女踩,中青年男女都参加,许多老年人也临场指点。是日,村村寨寨笙歌伴舞,热闹非凡。三是走寨结同年。这是一项很有趣的社交活动。全村男女几十或百人甚至几百多人。带上芦笙,穿上节日的盛装,敲锣打鼓到同年村进行联欢活动,在村前以三曲
融水县苗族民俗
融水苗族自治县各民族的风俗习惯可以说是各有千秋,但也有相同之处。改革开放特别是进入21世纪后,各民族的风俗习惯或多或少都有变化,原因是生活富裕了,节日内容增多,往来礼品、红白事礼品、节日供品数量增多、数额增大,但一个民族内部各居住区域也不尽同,倒是不同民族之间有趋同之势,例如,结婚送礼品除了传统的东西外,各民族都有送衣柜、电器、席梦思、摩托车等。下面就分别叙述主要是苗族的传统风俗习惯。居住。苗族依山为寨聚族而居,一般小寨10余户,大寨多达500余户。房房建筑多半是曲回廓的吊脚木楼,吊脚楼结构紧凑,不用铁钉,柱连梁,环环相扣,工艺水平很高,楼的两侧建有偏厦,屋顶盖杉皮或瓦片。楼上设走廊,从走廊开
融水县苗族婚礼习俗
在广西融水苗族的婚礼有独特的风俗,一般要经过下述“三步曲”后才算完礼成亲。第一步是“送礼曲”:两人定情时除了互送的礼品(手信)外,在结婚前,男方要给女方家里送礼银、鸡、肉、酒之类的礼品。送多少,看家庭富裕而定。结婚请酒那天,女方也送来一担(或几担)蛋品、粽子和糍粑,还有两只头上扎有谷穗的0鸡。男方收下后,将粽子和糍粑分送给客人。这是表示女方过门后年年五谷丰登、六畜兴旺。第二步是“抢羊曲”:女方的陪嫁品除了棉被、衣服、衣箱外,还有角上扎有红纸的一只大山羊。送亲是时,由四个未婚女青年牵羊,与挑礼品的一道走出村寨。到了寨边的大树下,男方早已派有结亲队伍,接挑女方的礼品担,并由四个未婚的英俊男青年出来
融水古龙坡会
古龙坡会既是一个集娱乐与商业为一体的盛会,也是传统民族体育运动会,一般在农历正月十六举行。主要活动内容有芦笙赛、踩堂歌、斗马、斗鸟、赛马、舞狮、对歌、鸟枪射击、芒蒿表演等。其中以芦笙赛和斗马最为热烈。届时,除苗族外,附近的壮、侗、瑶、汉等各族群众也都来参加。节期一般为期两天,头天入坡,第二天封坡,如遇好天气则长达三至五天。融水县香粉乡的古龙坡会最为出名,其举办地就在乡政府附近的一块约900平方米的坡地。届时,方圆数十里的苗族男女,拿着芦笙,扛着鸟枪,牵着马匹,打着花伞,穿红戴绿,排着队列从山梁上、村道间、河溪旁朝着古龙坡赶来。远远望去,就像一条条彩带在飘动。当万人汇集后,整个坡地就成了人的海洋
融水苗族服饰
在广西融水县周边的苗族多数自称为“dabmub”音译“搭姆”,这一类的苗族衣服以黑色为主调,故又别称“黑苗”。其实就是用蓝靛自己染 的石青色布来缝制衣裤,这种布大都是他们自己纺织的,它的色泽与一般的机织布印染有所不同。自染布的制作极为讲究:将织好的白布先蒸一次,然后用蓝靛染色,一般要五洗、五染、五晒,还要用生鸡蛋清来上两次光。布染好后,把布放在青石板上用木椎把它椎平,一般一件衣服的布要锤打好几天。据说这样是为了让布匹更平整、更结实、更有光亮度。这种布光泽透亮呈青黑色,也称为“亮布” ,更倍受苗胞喜爱。男子平时所穿服饰与其他支系苗族大致相同。节日盛会,男子穿自制的闪闪发亮的石青色、紫红色的唐装,
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