牡丹江民俗文化
牡丹江民俗文化
推荐特产
热门旅游
港澳台旅游
A级名录
国外热门旅游
各地小吃
地名大全
名人大全
推荐
北京
天津
河北
山西
内蒙古
辽宁
吉林
黑龙江
上海
江苏
浙江
安徽
福建
江西
山东
重庆
四川
贵州
云南
西藏
河南
湖北
湖南
全部
推荐
各地小吃
中国五大红茶
郯城四大辣
临沂十大名吃
榆次三件宝
大同三黄二白
长沙三绝
莆田四大名果
涉县三珍
无锡四大特产
丽江十大名小吃
厦门十大小吃
推荐
北京
天津
河北
山西
内蒙古
辽宁
吉林
黑龙江
上海
江苏
浙江
安徽
福建
江西
山东
重庆
四川
贵州
云南
西藏
河南
湖北
湖南
全部
热点
香港
澳门
台湾
香港迪斯尼乐园
香港海洋公园
香港长洲花地玛圣母堂
大三巴牌坊
澳门天后宫
澳门旅游塔
日月潭
台北故宫博物院
阿里山风景区
推荐
AAAAA级景区名录
AAAAA级景区名录
AAA级景区名录
AA级景区名录
A级名录景区名录
推荐
新加坡
泰国
韩国
日本
美国
马来西亚
马尔代夫
柬埔寨
瑞典
比利时
荷兰
意大利
法国
德国
埃及
乌克兰
新西兰
澳大利亚
全部
推荐
中畈红枣
中畈米粉
中畈蔗糖
西川芋头
尧岗傩戏
石邮傩舞
南坪米粉
沙塘米酒
风味全鸭席
荷包糌
大余香芋扣肉
糯米薯莨酒
大余伊府面
席苞饭
全部
推荐
北京
天津
上海
重庆
西藏
内蒙古
新疆
广西
宁夏
辽宁
吉林
黑龙江
河北
山西
陕西
江苏
浙江
福建
安徽
江西
山东
河南
全部
推荐
陈广华
王甦
盛浩如
丁有华
朱秀早
张如龙
卢月恒
徐光华
曹碧荔
陈香波
陈步云
戴绍鼎
陈克昌
涂美中
廖学愚
李恩
李鹤年
李强
全部
您现在的位置:
首页
>
黑龙江省
>
牡丹江特产
牡丹江
黑龙江省
宁安市
海林市
东宁
林口县
爱民区
穆棱市
绥芬河市
西安区
阳明区
东安区
美食小吃
民俗文化
十大特产
全部
地理标志
牡丹江旅游景点
牡丹江十大景点
牡丹江地名网
牡丹江名人
[移动版]
【CTRL+D 收藏备用】
朝鲜族流头节
朝鲜族流头节项目批次:省级第1批项目保护单位:宁安市文化馆朝鲜族流头节(农历六月十五)起源于古代农耕时代。“流头”为“东流水头沐浴”,即到向东流的河水中洗头沐浴,祭拜农神与祖先,净身驱除杂鬼,祈求丰收与健康。主要活动有:“流头荐新”,祭拜农神与祖先仪式;“食流头面”,驱除杂鬼避邪;“东流水头沐浴”,驱除身体不洁不祥;“设流头宴”,农人纵论农事,文人吟诗作赋。
宁安珍珠球
项目批次:省级第2批扩展项目保护单位:宁安市文化体育局代表性传承人:关常富宁安是满族先民肃慎族的发祥地。古代满族先民在牡丹江流域采珍珠的生产活动中,发明珍珠球这项体育竞技活动。竞赛方式简单,用球代表珍珠,两个球拍代表蛤蚌,保护珍珠不被别人采到。双方对垒,每队出6名运动员,用网兜来得到珍珠,最终以珍珠的数目分出胜负。此活动既有极强对抗性又有游艺性,要求参赛队员具备高超的技艺和团队配合精神。
鞑子秧歌
“鞑子秧歌”流传于牡丹江宁安一带。宁安是满族先民肃慎的发详地,满族民间文化艺术蕴藏丰富。“鞑子秧歌”表演顺序为:“花棍前引路,女真随后边,鞑子压阵角,老妈来回串”。老鞑官坐抬椅饮酒,见到美貌姑娘即上前调戏,老妈赶来周旋保护姑娘,并将银牌天使灌醉,老妈带领众人把鞑子团团围住一顿痛打,表演结束。“鞑子秧歌”舞队人数有六七十人之多人物扮相以戏曲人物为主,队员手持的道具有彩棒、霸王鞭、花扇等,行进时,队中打有许多面长方形旗帜。这些都和汉族秧歌相似。一旦扭起来,满族文化特征便显现出来。大幅度地扭动的双臂,转动灵活的腰部,尤其是下装(男)的步伐是“弓箭步”、“大别步”和“蹲裆步”,以短健为美。表演突出突出
满族东海莽式舞
满族东海莽式舞是满族舞蹈的集大成者,通过舞蹈表现出了满族的生产、生活和狩猎等情景,再现了满族的浓郁民族特色。“满族东海莽式舞”是满族人家在喜庆的节日里举行的歌舞活动,共分九折十八式。这九个不同的舞段既可是一个有机整体,也可独立成篇。舞蹈反映了女真族渔猎征战生活的情景。如今,渔猎生活没有了,以其为载体的歌舞自然没了攀援的树干。“满族东海莽式舞”又俗称九折十八式,是女真时期就已经流传的舞蹈,内容丰富。据东海莽式舞的传承人孟秀霞介绍,它是满洲诸舞的基础,其中包括了各种舞蹈的基本动作,总歌诀是:东海蟒式最为先,九折十八记周全。起式穿针摆水步,身手步肩紧相连。吉祥步稳是关键,每折之间用此连。单双奔马是武
满族萨满神话
(1)在公元520年,柔然发生了一件萨满制造的宫廷内讧,最终导致可汗丑奴被杀。柔然可汗宠信一个名叫地万的女萨满,封为圣母,把太子藏起来,托言上天。事泄被绞死,丑奴可汗复杀执刑之人,引起了宫廷政变。古代史官不用“萨满”这个名词,在文字上只称其为“巫”。在匈奴时代,萨满在政治、军事上都起着一定的作用,凡战争或其他处于犹豫状态的事件,最后要取决于萨满。北方民族的萨满,大不同于中原的巫。萨满必须具备许多常识或知识,能够观察事物的发展,预测未来,敢预言吉凶。柔然也是如此,只是其传简略未及叙述而已!萨满是北方民族的原始信仰,起源甚早,在母系制度的社会里已经非常发达与成熟了。萨满差不多都是氏族领袖,被中原神
宁古塔满族捕鱼习俗
宁古塔满族捕鱼习俗项目批次:省级第4批项目保护单位:海林市文化馆代表性传承人:杜春友海林地区的满族渔民采用的捕鱼方法大多是先人传下来的传统捕鱼方法,如压白杆子、漂白杆子、杈秋水、下虚笼、抬网、抄罗子等。由于宁古塔地域盛产鱼类,满族人又喜捕、善捕,他们在传统捕捞方法基础上,根据各类鱼种的不同生活习性和体型大小等,又发明创造了很多捕捞方法。
宁安秧歌
宁安秧歌项目批次:省级第2批项目保护单位:宁安市文化体育局代表性传承人:唐甲悦龚云发宁安秧歌,包括宁古塔龙灯舞和龙凤船。宁古塔龙灯舞,由1887年(光绪13年)宁安县衙门轿子房轿夫老柳头从关内带来并传授。龙灯扎制方式多种,套路多变,生活情趣浓厚。龙凤船由一龙一凤、二个花船组、一个船公和四个“灯架”九人组成。船公指挥众人围绕“灯架”跑出“穿花”、“咬船”等花样,主要动作一是扮艄公“跑船”,二是摆船“跑船”,表现船在水上划行的情景。动作特点是稳、轻、快,上身平稳不晃不扭,脚下圆场步履轻快,如水上飘。
黑龙江秃尾巴老李传说
秃尾巴老李传说项目批次:省级第3批项目保护单位:牡丹江市群众艺术馆代表性传承人:宋梅颖《秃尾巴老李传说》是黑龙江家喻户晓的民间故事。传说黑龙生于山东李姓人家,因出生时尾巴被父亲割断,为恢复龙体在萨哈江潜居。黑龙同情人间疾苦,保护沿江五谷丰收,和两岸人民血肉相连,备受人民赞颂。白龙仰仗兵多势众祸害人间,企图加害黑龙独霸萨哈江,黑龙与白龙进行生死搏斗。在沿江人民的支援下,黑龙战胜白龙,换得两岸的幸福和安宁。为感谢和纪念黑龙,人们将萨哈江改称黑龙江。
镜泊湖传说
镜泊湖传说项目批次:省级第2批项目保护单位:牡丹江市非物质文化遗产保护协会代表性传承人:宋德胤镜泊湖是我国最大的高山堰塞湖。唐代渤海国的海东文化和清代流放江南才子的“宁古塔流人文化”奠定了镜泊湖地方文化的基础,镜泊湖传说具有浓郁的地域特色,其内容丰富,想象生动,语言活泼,由民间故事、神话、传说等构成,包括《红罗女传说》、《人参传说》等,满族风情浓郁。
东宁民间故事
东宁民间故事项目批次:省级第2批项目保护单位:东宁县文化馆代表性传承人:石玉清东宁位于绥芬河与湖布图河两岸。东宁故事记载了从古至今东宁地区的风土人情、自然景观。东宁民间故事主要以民间传说为主,分为“风物传说”、“人物传说”、“神话传说”和“动植物传说”等,如“神仙洞”、“绥芬河”的来历、秃尾巴老李传说等。东宁民间故事是本地区社会生活的缩影,是研究东宁历史文化形态的重要历史依据。
傅英仁满族故事
傅英仁满族故事项目批次:省级第2批项目保护单位:宁安市文化体育局代表性传承人:张爱云傅英仁是著名的满族故事家,其老家宁古塔(宁安市)为满族发祥地之一,萨满等传统文化根基深厚。傅英仁满族故事收录神话、传说与民间故事200余个,内容极其丰富。如满族创世神话《佛赫妈妈和乌申阔玛发》讲述了远古的洪荒年代,世上只有两物:一是长白山上一棵大柳树(佛赫),二是耸立北海中的一根石矸(乌申阔)。二者吹动火球碰撞,溅出的小火球变成天上星星,大火球变成天上的太阳。
宁古塔民间文学
宁古塔民间文学项目批次:省级第1批项目保护单位:海林市文化馆代表性传承人:王清民宁古塔民间文学系流传在黑龙江宁古塔一带,集故事、传说、谚语和歌谣为一体的民间文学总汇,其中最富盛名的是由黑龙江、镜泊湖、海浪河及泼雪泉的地域地貌形成的神话传说,还有黑妃、萨布素、红罗女和老罕王等满族历史人物的传说,对研究牡丹江流域地区的人类学、语言学、民俗学及中外文化交流史都颇具学术价值。
吕氏鼓吹乐棚
吕氏鼓吹乐棚项目批次:省级第3批项目保护单位:海林市文化馆代表性传承人:吕云强汉族鼓吹乐是民间喜庆佳宴、祭祀奠礼、迎送礼宾和婚嫁丧葬场合最常用、最实用的一种地方音乐体裁。活跃在黑龙江省牡丹江市海林一带的吕氏鼓吹乐棚,源自山东莱阳鼓吹乐流派在本地的分支。清代吕氏家族随其祖辈走辽东,闯宁古塔,落地生根,发展至今。吕氏鼓吹乐棚的演出形式分“坐棚”、“走吹”和“卡吹”三种,其表演形式与明洪武初年洪洞 “金鼓乐人”的演出一脉相传。
满族祭祀音乐
满族祭祀音乐项目批次:省级第3批项目保护单位:宁安市文化馆代表性传承人:谢景田满族祭祀音乐主要表现形态是举行萨满祭祀时萨满演唱的神歌。萨满通过神歌的演唱和神鼓的奏鸣来达到人与神的相互沟通,从原始社会绵延传承至今,始终保持着相对的一贯性和稳定性。音域一般较窄,旋律平直,多由同度、三度、四度构成。祭祀伴奏的乐器主要以鼓、铃和木板(叉器)三类相结合。具有综合性的艺术特征,融歌、舞、乐、词为一体。
满族萨满神调
满族萨满神调项目批次:省级第2批项目保护单位:海林市文化馆代表性传承人:张国毅萨满神调是满族家祭时所用曲调,为祭祀的核心,有自娱和娱神功能。由两个乐句和四个乐句构成单一乐段形式,乐句大多对称整齐。在萨满跳神仪式时,领神人萨满与祝神人“栽立子”头戴神帽,身穿法衣系腰铃,手执抓鼓或单鼓,边奏边唱边舞,完成“跳神”、“放大神”和“祭天神”三大祭祀。萨满神调对研究满族的历史和文化均有较高价值。
朝鲜族洞箫
朝鲜族洞箫项目批次:省级第4批项目保护单位:宁安市非物质文化遗产保护协会代表性传承人:崔光哲宁古塔朝鲜族洞箫是朝鲜族比较古老的民间乐器。很早就在民间流行,一般是自我娱乐和民间- 时为唱歌跳舞演奏的,有时也和其他乐器合奏,演奏的乐曲多是朝鲜族传统民歌《阿里郎》和《桔梗谣》等。制造工艺和演奏技艺受汉族丝竹民间乐器的影响,与朝鲜和韩国的有所不同。朝鲜和韩国的洞箫比较细小,多是横着演奏,而宁安的洞箫是比较粗长,竖着演奏。
朝鲜族四物打击乐
朝鲜族四物打击乐项目批次:省级第3批项目保护单位:牡丹江市朝鲜民族艺术馆代表性传承人:金政革四物打击乐是朝鲜族民间传统器乐演奏形式。由长鼓、鼓、大锣、小锣四种乐器组成,每种乐器都代表一个神:鼓代表云神,大锣代表风神,小锣是雷神,长鼓是雨神。表演质朴纯厚,反映出朝鲜族人民在劳动生活中善于创造快乐的自娱自乐精神。
宁古塔彩灯制作技艺
宁古塔彩灯制作技艺项目批次:省级第3批项目保护单位:宁安市文化馆代表性传承人:马积瑞牡丹江宁古塔的马氏彩灯将民间工艺与宁古塔彩灯技艺相融合,博采众长而独创。宁古塔马氏彩灯的主要内容多是流传于民间的神话经典故事或传统民俗的吉祥图案,从创意到造型,从扎纸到绘画、着色等每个环节都具有独特的审美意识,民族民间文化底蕴深厚。
海林号子
森林号子(海林号子)项目批次:省级第2批扩展项目保护单位:海林市文化馆代表性传承人:高进忠海林号子是海林林区工人伐木劳动时所使用的号子。历史久远,广泛流传于海林地区。唱词节奏讲究有缓有急,有张有弛,有重音、有托音、多衬字,分领唱和合唱。歌词具有口语化特征,少有修饰润色,多用口语俚语。依据不同工种和传唱环境,可分为蘑菇头号、了号、拽大绳号、拉鼻号、大掐号子、羊工号、瓦杠号等7种。
满族说部《招抚宁古塔》
满族说部《招抚宁古塔》项目批次:省级第3批项目保护单位:宁安市文化馆代表性传承人:赵文润满族说部是满族先民口耳相传的民间长篇说唱艺术,满语称为“乌勒木”。满族说部《招抚宁古塔》是口头传于牡丹江市宁安地区满族民间的一部长篇说部,集中描述了努尔哈赤为统一女真各部,派大将军额亦都、费英东、扈尔汉等率兵出征以宁古塔为中心的东海女真窝集部的故事,包罗了天地生成、民族聚散、古代征战、部族发韧及灭亡、英雄颂歌、蛮荒古迹与生产生活等内容。
[上一页]
[第1页]
[2]
[3]
[最后一页]
[下一页]
最新排行
2020年上半年全国31省GDP排行榜
2020年全国各省高考人数排名
2020年中国各省常住人口数量排名
2020年中国城市商业魅力排行榜
2020中国十大美好生活城市
2020中国秋季休闲百佳县市
2020中国夏季休闲百佳县市
2020中国百佳富氧县市榜单
2020中国县域智慧城市百强榜
2020年网红城市百强榜单
2020年度五线城市排名
2020年度四线城市排名
2020年度三线城市排名
2020年度二线城市排名
2020年度新一线城市排名
2019年中国各地城镇居民家庭平均总资产排行
2019年度十佳数字阅读城市
2020年一季度31省份居民收入榜
2019中国城市GDP(经济总量)百强排名
2019年31省份城镇化率排名
热门景点推荐
西湖三忠肃
岭南建筑三瑰宝
旅游名胜之天齐庙篇
兴宁十大古民居
中国十大古城
旅游名胜之儿童公园篇
旅游名胜之奎星阁篇
旅游名胜之佛光寺篇
旅游名胜之崖墓篇
旅游名胜之寿宁寺篇
旅游名胜之太平寺篇
旅游名胜之冶铁遗址篇
旅游名胜之观音洞篇
旅游名胜之永济桥篇
旅游名胜之寿圣寺篇
王屋山三宫
旅游名胜之长春观篇
旅游名胜之玄帝庙篇
旅游名胜之大王庙篇
旅游名胜之龙潭寺篇
旅游名胜之山陕会馆篇
宜宾三塔
资江下游南洞庭七大古塔
旅游名胜之李氏宗祠篇
常德城区四大古井
旅游名胜之仙人桥篇
旅游名胜之节孝坊篇
旅游名胜之农民协会旧址篇
旅游名胜之凌云塔篇
旅游名胜之学宫篇