碑刻技艺

　　碑刻艺术在中国的艺术史上占据着极为重要的地位，在很大程度上，中国书法是得益于金石碑刻才世代相传的。在没有照相技术、印刷技术落后的古代，书画要传播、传世，最常用的媒介便是碑刻。从最早的秦朝石鼓文，到汉代《张迁碑》、《礼器碑》、《乙瑛碑》，及东晋《爨宝子碑》，北魏《郑文公碑》，还有唐《九成宫醴泉铭》、《勤礼碑》等等，无一不是通过碑刻才得以代代相传，广为传播的。碑和帖，只是制作目的、形制、书体、方法有所不同，都离不开碑刻。能够通过碑刻将自己的作品流传于后世，也是历代书画家十分向往的名山大业。正因为这样，碑刻在书画家心目中占据着非常重要的位置。遗憾的是，历史上 书法家灿若银河，但翻遍书法史，却很难觅到金石碑刻家的身影。他们往往是无名英雄、幕后英雄。

　　到了近现代和当代，书画借以流传的手段已经多样化和现代化，但传统的书画大家，依然对碑刻充满感情，倚重如故。黄怀觉、黄良起父子通过碑刻和一大批现当代书画名家建立了良好的交谊关系，就说明了这一点。

　　黄良起，著名金石碑刻家，1947年出生。其父亲为一代治石泰斗黄怀觉先生（1904—1988）。良起曾供职于浙江图书馆。为国家一级美术师（教授）。自幼承继父业，深的真传，且得益于其父亲的挚友吴湖帆、刘海粟、潘景郑、郑逸梅、陆俨少、唐云等先生的教诲，耳濡目染，日有所进，将书画艺术的韵味融于刻刀的轻重缓疾之中。1979年初，经朱孔阳、沙孟海、陆维钊、唐云等先生的鼎力推荐来杭工作。在省市主要领导的关心下定居杭州，又经陆维钊、沙孟海、陆抑非等先生的指导，石刻书画艺术更臻炉火纯青，真所谓运刀如笔矣。四十余年来，良起以其精湛的技艺创作，刻石书画作品近千件。其刻石拓本流传极广，遍及海内外。被许多博物馆、图书馆所珍藏，同时也深受国际友人的欢迎，尤其深受日本及东南亚的朋友们所珍爱。良起居士刀工卓绝，铁笔传神，世人谓之“金刀圣手”，其许多作品已作为现代文物而加以保护。所刻佛像如观音、罗汉、达摩、韦驮等更是惟妙惟肖，形神兼备，以碑刻形式展现了历代名画之丰采，现为国内多家寺院收藏。

　　浙江普陀山、上海玉佛寺、广州六榕寺、杭州灵隐寺等，都有其佛像刻石真迹。杭州西泠印社、岳庙、吴昌硕纪念馆、绍兴兰亭、湖州双林费廊等都有其刻石之书画作品。

　　良起还为刘海粟、沙孟海、费新我、陆俨少、唐云、启功、程十发、王伯敏、刘江等当代书画大师的书画作品刻石甚多。其刀法练达，毫发毕现，摹神蓄蕴，不爽机趣。诗、书、画、刻璧合珠联。

　　“碑刻技艺”于2015年11月入选第六批绍兴市非物质文化遗产名录。

　　信息来源：绍兴市文化馆