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各地名产特产推荐--面塑篇
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31、大阳面塑
大阳,古称阳阿,位于山西省泽州县西北部,此地历史久远,民风淳厚,传统文化种类众多,面塑就是生长在这片沃土上的一朵奇葩。大阳面塑究竟起源于何时,目前尚无可考的文献记录和实物资料,但是,当地丰富的民俗生活为面塑艺术的流传提供了丰厚的文化空间,民众周而复始大量运用更使之兴盛不衰。大阳面塑主要以大气、恢宏著称,其中的“青狮白象”、“八仙下凡”、“凤催牡丹”、“枣山”、“寿桃”、“十二生肖”等作品尤其被人们所喜爱。面塑作品中还插有戏剧中的人物和百样以上的花鸟,如孔雀、蝴蝶、荷花、二龙戏珠、鹿驮梅、鱼拱莲等。这些动物制作好后要蒸熟,根据造型特点要涂染各种颜色,然后再用竹条插在蒸熟了的猪羊、青狮、白象身上,
32、阳泉彩色面塑
阳泉彩色面塑俗称“捏面人”,最早是一种街头民间工艺,用糯米粉和白面加彩后,捏成各种小型人物,一般用于嫁娶礼品、寿辰生日、馈赠亲友、祈祷祭奠和殡葬供品等方面。彩色面塑作为民间美术之一,用料简单,设色随心所欲,古朴而绚丽。其制作的原因是以传统的民间年节事项和民俗理念为前题,选用日常使用的面,依照祖辈传下来的“样”,捏制成型,不注重色彩的过度,用艳丽的色调突出某一个部位或加饰重点部位,使用鲜艳明快的对比或夸张的细部处理,使所捏制的作品各不相同。彩色面塑在造型上没有一定的规矩,艺人们就地取材,按照传统的做法对耳、眉、眼、鼻进行单独处理并用面色线加工,色面便于加工,极富立体效果。彩色面塑工艺品以民间故事
33、湖东面塑
湖东面塑历史悠久。捏制风格细致、优美,技法工艺独特,精巧。是海陆丰传统民间美术工艺的杰出代表,具有强烈的传统艺术特色。是研究海陆丰历史、民俗、雕塑、美学不可忽视的实物资料,有着极其重要的民间工艺研究价值和较高的欣赏价值。被列入陆丰市第一批非物质文化遗产名录。湖东面塑,是一种制作简单但艺术性很高的民间传统工艺。迄今已有数百年的历史。相传始于明末清初。源出于泥工匠手艺。后由民间艺人在日常生产生活中集民间泥塑、吹糖工艺、潮绣、绘画创作出来的。湖东面塑作为一种民间传统美术工艺,成为人们喜爱的工艺美术品。虽然过去曾在海陆丰一带的各地庙会中销售火爆,但现在这种工艺已不多见。而在湖东当地,仍然一直坚持传延至
34、高平面塑
面塑是一种古老的民俗文化现象,是民族文化的重要组成部分。山西高平面塑造型精美、形象独特,品种繁多,在吃用方面别具特色,主要出现在民俗礼仪活动中,有着浓郁的民间色彩。高平面塑历史悠久,但究竟起源于何时,目前尚无可靠的文献记录和实物资料。但显然,高平丰富的民俗生活为面塑艺术的流传提供了肥田沃土,周而复始的大量运用更使之兴盛不衰。民间艺人利用隐喻、暗喻等象征手法,创作出多层次、内涵十分丰富的面塑作品,而这些面塑作品又体现着劳动群众的纯朴意愿与真挚的感情,显现着民俗风情的精神奥秘,美化着人民的生活,慰藉着老乡们的心灵。
35、宁波面塑技艺
作为中国的民间手工技艺,面塑(也叫面人)历史可追溯到二千多年前的汉代,封演著的《封氏闻见记.六》中有“玄宗朝海内设赡,送葬者或当衢设祭、张施帷膜,有假花、假果、粉人面帐之属”句,新疆等地考古也发现有面塑制品残存,由此可见其承传至今的时期之长。且经过传播,全国各地也形成了各自的制作流派,有家传也有师承,至今不绝。所谓的面塑,就是用糯米粉和面,加彩料和防腐剂,捏制成各种小型人物或动物形状,用于供祀或礼品。其中糯米粉,有较强的粘力和韧性,面粉有柔弹性与融合性,彩料主要是色泽艳丽。制作流程为:拌粉,用水把糯米粉与面粉按比例拌成团状;加彩,用不同颜料和防腐剂揉和进面团;发酵,在一定温度下经10小时以上发
36、井陉面塑
南张村位于石家庄市井陉县中部,属秀林镇管辖。东北距县城微水镇7公里。该村地理位置优越,交通条件便利。古驿道从村中穿过,绵河水在村北部自西向东湍流而下。村中煤台,煤厂、石料厂等企业众多,经济发达,人民富裕。南张村历史悠久,早在隋代就有村民居住,至今已有1400多年。村中文化底蕴丰厚,南张村“八景诗”广泛流传。村中文物古迹,民居古建筑较多,其中真武庙、观音庙、龙王庙、古戏楼等各具特色,庙会花会等年节庆典民俗文化事项丰富多彩。每年正月十八的花火会面塑展就是一项特色鲜明的活动。据考井陉南张村面塑展可上溯到清代中期,至今已举办约200年历史。花火会上燃放烟花爆竹,并在火场中摆放各种供品以祭祀神灵,祈求来
37、大同面人
制造面人的习俗产生于元朝未年。当时,大同地区的人民深受异族压迫,时常起来-元朝统治者、后来起义队伍逐步发展壮大,为了秘密地传递信息,就在七月十五家家户户互赠面人,暗藏在面人肚里一个纸条,告诉对方在八月十五这一天举行起义。因此,这带地区留有“七月十五送面人,八月十五杀靴子”的俗语。明朝统一中国后,为了纪念七月十五这个日子,仍然赠送面人,以图吉利。大同解放以后,面人越做越精致,有的还染了颜色,很多家庭支妇喜欢在面人上精雕细刻,以便在馈赠亲友时,借以炫耀自己的心灵手巧,博得对方夸奖。如今,大同市第一职业中学教师曹秀云制作的“大同面人”种类繁多,形态各异,色彩鲜艳,形象逼真,颇受广大人民欢迎,曾多次参
38、慈溪面塑
面塑就是用面粉或米粉等为原料,制作各种造型的糕、团、饼等食品,申报者张仁杰为当地面塑制作艺人,当地人称呼为“糕团师傅”,从祖上算起至他已是第五代传人,五代人都是开设糕团食品店的,迄今历经150多年了。旧时,面塑主要是象征着吉祥、温饱、和美的一种祭祀供品、庆典用品和送给别人的礼品,同时也可以是一种供人吃的食品。因为寓意吉祥,做得又好看,所以一直受到人们的喜爱,,现在他夫妇俩仍然从事着这样的制作,还发展了品种。面塑几乎全凭手工制作,其品种可达70余个,如“五代元宝”(又名五代荣),就是将面粉塑成五个元宝,层层相叠而成,寓意“五代见面(长寿)”、“五世其昌(富贵荣华)”等,作造房上梁、祝寿贺生用品或
39、安新面塑
白洋淀是国家重点旅游开发区,水域面积366平方公里,为华北平原最大的淡水湖,是京、津、冀腹地,白洋淀有143个淀泊,被3700多条沟壕连接,形成巨大的水上迷宫,淀区景色秀丽,物产丰富,一年四季景随时移,芦苇翠绿,莲、菱、蒲、苇随风摇曳,满淀荷花盛开,鱼跳水面,蟹肥味香。白洋淀面塑艺人自古心灵手巧,几百年来代代相传至今,一般为民俗丧礼作祭品,逢年过节为儿童作面人、鸟类、兽类等作品。白洋淀人一年四季生活在水上,白洋淀的荷花、芦苇、水草、鱼类、鸟类、鸳鸯等成为白洋淀面塑工艺品上的素材,人们将自己美好情感倾注于面点之中。白洋淀面塑艺术情感细腻,寓意吉祥,题材主要有鱼、虾、蟹、水鸟、蝴蝶、花草、船帆、龙
40、唐山面塑
面塑(2011年入选唐山市第二批市级非物质文化遗产名录)面塑,俗称捏面人,或称江米人,是传统家喻户晓的一种民间技艺,迄今已有近两千年的历史。我国民间面塑可分为两类:一类是可食用的面塑;另一类是民间传统捏塑的小玩艺。其精品则成为久留收藏的工艺品。民间艺术面塑原始形式是“提线式”和“举签式”,后经北京面塑艺术家汤有彝(号子博)人称“面人汤”其人的研究、改进,发展成后来案头陈设的小型面塑艺术品,从而使面塑登上了大雅之堂。唐山面塑吸取了山东曹州府(荷泽地区)、北京、天津、上海的一些面塑精神,溶于唐山面塑的特长而自成一派。有传统面塑人物:“水浒”、“三国”、“西游记”、“红楼梦”;有戏剧面塑人物:“三言
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