各地民俗文化--灯会篇
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16、许岭灯会
许岭灯会是流传于以许岭镇为中心的安徽省宿松县的特色民俗文化活动。主要在春节期间举行,在宿松已流传了四百余年。许岭灯会产生于宿松县许岭镇,据1986年编印的《许岭区简志》记载,早在前清时期,许岭人民即注重正月出灯。出灯的目的是为了祈求天地神灵不要降灾于民,祈求天下大同,百姓安康,后来逐渐发展为民众热爱的大型文化娱乐活动,同时也寓意祈求国泰民安,讴歌新风尚等内容。许岭灯会汇集了民间竹编、剪纸、彩绘、杂技、脸谱、舞蹈、戏剧、民乐演奏、神话传说等多种民间艺术,是综合性极强的大型民俗文化活动。其灯目主要有各类花灯、歌舞表演、戏剧片段、民间杂技、音乐鼓乐五大类别。许岭灯会传统上采用彩装游走的方式,走一程,
17、九连麒麟灯会
九连麒麟灯会始于明朝末年,距今已有300多年历史,是居住在九连村卧龙墩自然村俞姓族人,每逢丰收喜庆之年自发组织表演的一种民俗文化活动。相传三百多年前,九连村卧龙墩俞姓族人的先人居住在江西婺源地区,闲暇之余,俞姓族人的先人按照古代传说中描述的麒麟模样,结合狮子的制作方法,构思制做了一个外形奇特的麒麟,从其外部形状上看,狮头、鹿身、牛尾、马蹄、鱼鳞皮。九连麒麟区别我国传统“南软北硬”狮子的制作方法,全身有形有架,全部由竹篾编织而成,周身用五色条形彩纸作皮毛外衣,再用一些丝绸花布点缀,靓丽无比。当地人又称为“四不像”。这个造型奇特的麒麟制作完毕后,每逢春节或其他一些庆典活动,俞姓族人的先人都要举办麒
18、王圩灯会
王圩灯会是桐城市双港镇颇有影响的传统民俗文化活动。元末明初,原居江西省万载县瓦西坝的王氏宗祖迁居桐城双港镇青城村王圩组,带来了祖传的龙架和龙灯艺术。以后代代相传,并由原来的独姓独舞发展到现在九个村民组、十余姓、二百三十户人家近千人家参加。王圩会逢闰年正月举行,每届设堂主一名。出灯时,阵式浩大。前有排灯开道,武猖、八仙浓妆-,花篮队、彩灯队边歌边舞,龙灯位居中间蜿蜒游进,后面还有锣鼓队,蚌壳灯、灯笼队等,百余盏蜡灯齐亮,数十面锣鼓喧天,再加上随行观灯的人群少则上千、多则上万,队伍长达1公里,场面宏大,热闹非凡。王圩灯会的主灯是龙灯,属放索灯,共十三节。只有龙头龙尾对舞,龙身则不动,舞龙头和龙尾的
19、成都灯会
成都灯会作为我市特有的民族民俗文化活动之一,在国内外享有盛名。成都灯会西汉萌芽,东汉有形,唐代炽盛,近代成会,已有一千八百多年的历史,新中国成立后党和政府十分重视其继承和发展,至今已举办了三十九届,是国内现今连续举办届数最多的灯会。在增进我市与外省市及国外的联系,以灯为媒广交朋友,促进我市的文化、旅游事业发展,让世界人民进一步了解成都,认识成都起到较大的作用。“成都灯会”所处区域在成都市。成都地处四川省的中心,长江支流岷江的上游,它的周围是平原沃野,气候温和,土地肥沃,物产丰富,人杰地灵,从古至今,无不称赞为是得天独厚的天府之国。据考证,成都从东汉开始的灯会,除战乱年代外,几乎每年元宵都曾举办
20、苏邦上元建醮灯会
苏邦上元建醮灯会苏邦上元建醮灯会,可上溯到明万历年间,已延续了400多年的历史。上元建醮活动,是由醮坛法事、绕境游灯副台戏剧、电影队等活动项目组成。届时,在醮仪举行的同时,除本地武艺金狮队外,也请戏班或傀儡班来演戏,其目的为酬谢神,但也具有娱乐人因素。在建醮期间天天有大、小戏,深受民众的欢迎。
21、茈碧湖海灯会
茈碧湖海灯会每年农历七月二十三日,是茈碧湖河头龙王段老三的本主庙会,来自洱源、邓川,大理、漾濞、剑川等地的白族,云集茈碧湖河头龙王庙,白天烧香祭祀本主,观看文艺演出和对歌比赛。晚上则在庙前空地上举办篝火晚会,观看彝族打歌,然后组织放海灯。近年来,为了开发茈碧湖旅游资源,由“海龙游乐园”精心组织的文化庙会(又称茈碧海灯会),活动内容一年比一年丰富多彩。在三天的庙会期间,举办业余文艺汇演,洞经音乐演奏,民歌比赛、赛龙舟和游泳比赛,主办者还精心制作了数千盏海灯,这些海灯形式多样,各有特色,有荷花灯、鲤鱼灯、凤凰灯、龙王灯等。夜晚,沿湖的渔民把木船划到本主庙前,船上装载着早晨就做好的海灯,在爆竹声中由
22、万安儿郎灯会
“万安儿郎灯会”俗称“装儿郎”,是江西省万安县一项古老的民俗文化活动。该活动相传起源于唐宋时期,至今有一千余年的历史。清同治《万安县志·风俗》曾记载,“元宵百嘉、窑头两市,自十三日起,有所谓‘装船’,穿袍靴、戴神头面- ,各庙划船三次,极热闹。而尤莫盛于城内之儿郎灯,每一神护灯鼓吹者辄数十人,食用素,必斋戒,以祈神佑“2014年,经万安县人民政府批准,“万安儿郎灯会”民俗活动列入县级非物质文化遗产保护项目。万安县有着深厚的道教文化底蕴,“儿郎灯会”具有浓郁的道教文化色彩,它随着民间信仰活动的发展而慢慢完善,在明、清时期基本定型,到民国时已达到鼎盛期。灯会集祭神、驱疫、祈福、商贸、表演等
23、龙灯会
龙灯会龙灯会又称海云图圣会,可能是出于人们对图腾的崇拜。起源较早,汉代在民间已流行,唐宋时舞龙已成为元宵节赛会杂耍的常见形式。龙灯会有单龙、双龙之分,单龙共九节,每节一人持节把,另有一人舞珠,共十人集体表演。双龙每条五节,加上舞珠人,共十一人表演。龙体用竹蓖编制为龙体,将白布彩绘为龙身固定在上边。每一节的木把端设一木盘,盘顶做一腊扦,放好蜡烛,便于晚上燃灯戏耍,因而得名龙灯会。现蜡烛多已改用电池灯泡。龙灯会的旗仗较大,至少八面旗,以耍龙盘八挂阵。耍龙灯的套路,有闹海、翻身、大盘龙、小盘龙、跳龙、龙退皮等。各地套路大同小异。伴奏用小吵子。演员大都是青壮年小伙子,耍龙尾运动量最大。除春节、庙会表演
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